모든 경험을 즉시 명상과 결합하라

Point 1  삶의 진실을 성찰하라

Point 2  보리심을 개발하라

 

Point 3  역경을 깨달음의 길로 바꾸어라

상대적 보리심의 방편

절대적 보리심의 방편

특별한 방편

  15. 최고의 전략인 네 가지 수행을 하라

  16. 모든 경험을 즉시 명상과 결합하라

- 3장을 마치며 -

 

 

​16. 모든 경험을 즉시 명상과 결합하라

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이 경우는 역경을 깨달음의 길로 변화시키는 수행을 말한다. 이는 습관적으로 반응하지 말고 알아차림을 유지하면서 이해와 개방성과 용기를 가지고 대응해야 한다는 걸 알려 준다. 명상은 명상 시간에만 하는 것이라고 여기면 안 된다. 일어나는 모든 일에 마음을 집중해서 바로 그 상황을 명상으로 여기고 수행해야 한다. 여건이 좋을 때나 나쁠 때나 마음을 수련하는 기회로 이용하면 우리와 다른 사람들에게 언제나 유익할 것이다. 고닥빠는 모든 경험을 명상과 결합하는 것에 대해 이렇게 노래한다.

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• 수행자는 칼과 같다. 나는 떠오르는 모든 생각을 즉시 베어 버린다. 만나는 것을 모두 수행의 길로 삼으니 행복하다.

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어려운 상황을 만날 때마다 낡은 습성을 따르면 반드시 더 곤란한 처지가 될 것이다. 우리는 자기중심적이고 이기적이고 거만하고 횡포하고 교활할 때 자신의 삶을 스스로 책임지고 있다고 생각할지 모른다. 하지만 사실은 질 수밖에 없는 싸움을 하는 것이라고 로종의 스승들은 말한다. 오직 명상적 반응을 할 때만 어떤 경우에 무슨 일이 일어나든 가로새지 않고 압도당하지 않으며 마음의 주인이 되어 현존하는 마음을 유지할 수 있다.

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어떤 상황에 처해도 인내와 용기와 활기를 개발하는 게 매우 중요하다. 뜻대로 일이 풀려 마음수련을 할 필요가 없어 보이는 상황도 마찬가지다. 삶에서 무슨 일이 일어나든 그것이 기회를 빼앗거나 다른 길로 유혹한다고 여기지 말고 자신을 개선하는 계기로 삼아야 한다.

 

- 3장을 마치며 -

 

역경을 기회로 이용하는 최고의 방법은 자기 집착에서 벗어나는 것

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바른 로종의 정신을 갖추면 아무리 어려운 상황이 닥쳐도 유익함을 이끌어 내고 모든 것을 공덕의 근원으로 변형할 수 있다. 역경을 기회로 이용하고 끊임없는 자기 집착에서 벗어날 수 있음을 확신해야 한다. 유아론적 상태에 얽매이지 않고 남에게 관심을 기울이며 긍정적으로 세상일에 관여할 때 가치 있고 훌륭한 일을 시작할 수 있을 것이다. 자신의 경험을 곱씹어서는 마음의 힘을 기를 수 없다. 우리는 부정적으로 생각하고 해석하는 습성이 너무 강하므로 의도적이고 의식적으로 그런 습성을 바꿀 수 있어야 한다.

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역경을 변화시키는 가장 좋은 길은 자신의 경험을 개인적으로 받아들이고 그것으로 드라마를 지어내는 습성에 저항하는 것이다. 보다 외부 지향적이 되려 하고 자신이 지어낸 드라마에 얽매이는 경향에 저항하려 노력하면 역경에 따르는 큰 괴로움과 고통을 피할 수 있을 것이다. 그뿐만 아니라 보다 의미 있게 인생을 살게 될 것이다. 이는 단지 역경을 극복하는 실용적 방법일 뿐만 아니라 맞닥뜨린 문제를 푸는 데 다르마를 해독제로 이용하는 길이다.

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다르마가 아닌 방식은 윤회를 해결할 수 없으므로 일시적 미봉책에 불과하다. 정치·사회·경제·기술적 수단을 이용해 윤회 안에서 완전을 추구하는 것으로는 문제를 해결할 수 없다. 다르마에 귀의해야만 진정한 평안과 안락을 얻을 수 있다.

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출처: 티베트 마음수련법 로종 / 따렉 깝관 지음/ 켄 윌버 추천, 이창엽 옮김 / 담앤북스

 

 

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삼식(三息) 호흡, 지식(止息) 호흡