마장? 마장이 먼데? 왜 기도만 하면 마장이 오는겨?

결론부터 말씀드리자면 사람은 누구나 윤회의 굴레에 있고 또 그 과정 중에 있기에... 다겁생래에서 오는 업 종자들 때문에 그러합니다. 남 잘 되는 꼴 못 보듯이 업력이란 놈은 자꾸만 좋지 않은 굴레로 끄잡고 들어가려 하는 습기가 있기 때문입니다.

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그러기에 기도 좀 해본 분들이라면 선뜻 기도 동참하기가 망설여지는 법이지요. 더욱이 짧게는 일주일 기도 열흘 삼칠일 기도 정도만 잡아도 그놈의 독한 기운부터 스멀스멀 올라옵니다.

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흔히들 마장이라고 합니다. 하기 좋은 말로 마장이 크면 성불도 크다 하지만 당하는 사람은 한마디로 식겁할 일입니다.

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저마냥 산속에 처박혀서 주야장천 부처님만 쳐다보는 사람도 온갖 시련이 오는데 속세에서 생업을 하셔야 하는 재가불자들에겐 참으로 난감할 수밖에요. 하물며 큰 뜻을 품고 백일 내지 천일기도를 잡으면 말할 나위가 없겠지요.

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수행 중 특히 결사 정진 기도 시에 열심으로 정성껏 기도하다 보면 온갖 마장이 생겨 기도를 끝까지 하기가 어려운 경우를 수없이 보게 됩니다. 

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능엄경에는 50종 변마사라 하여 기도수행 시 나타나는 50가지의 마장에 대하여 거론하고 있을 정도입니다. 이때 주로 어떤 마장이 생겨나고 어떻게 대처해야 하는가에 대해 생각해 보고 대처하는 방법에 대하여 말씀드리고자 합니다.

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첫째는 몽마라 하여 평소에 꿈조차 없던 사람이 계속해서 무서운 악몽이나 지저분한 잡꿈에 시달리는 현상을 말하는데..

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이런 때 기도자가 내가 기도를 잘못하고 있는 게 아닌가? 무슨 부정을 탄 거 아닌가 하며 기도를 깨게끔 만드는 걸 말하는데 이런 꿈은 본인이 지은 악업을 악몽을 꾸면서, 꿈을 통하여 소멸시키는 과정이기 때문에 걱정 말고 꾸준히 기도를 밀어붙이면 얼마 안 가서 점차로 꿈이 줄어들고 좋은 꿈으로 바뀐다.

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다시 말하면 내가 지은 업장을 현실도 아닌 꿈을 통해서 녹일 수 있으니 이 얼마나 축복받은 일입니까?... 마장이란 이런 겁니다. 일체 유심조 맞지요..

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둘째로 흔한 증상엔 병마인데 몸이 아픈 사람이 기도를 하면 많이 나타나는 현상으로 기도를 시작하면 건강했던 사람이라도 갑자기 몸 어느 부분이 아파오고 심해져서 참기 어려운 경우가 많이 생긴다.

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이런 경우도 그 이유는 몸이 계속해서 아파야 할 숙업을 가지고 있는데 기도를 통해서 마치 압축 파일을 풀듯이 얼른얼른 압축해서 아프고 나으려는 것이니 그러려니 하고 아프면 아픈 대로 부처님 차라리 절 데려가십시오 하고 참고 기도를 하다 보면 얼마 안 가서 언제 그랬냐는 듯이 몸이 좋아짐을 알게 됩니다.

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저의 경우엔 기도만 시작하면 어떤 기도를 하든지 간에 장에 탈이 나고 항문이 퉁퉁 부어 자리에 앉지도 못하는 일이 다반사였었어요. 심지어는 손과 발에 냉풍기를 단 것처럼 찬바람이 슝슝 나고 뼈마디에 얼음이 든 것처럼 마장이 오곤 했었지요.

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저도 중간에 약한 마음이 들어 참선을 그만두려 할 때 그래 아침에 죽으나 저녁에 죽으나 어차피 매일반인데 한번 죽어보자는 마음으로 기도를 밀어붙이다 알아차림이 오더군요. 

 

저희 선친은 치질과 폐천공으로 고생 고생하시다가 겨우 오십여 년 살다 돌아가시고 조부님은 사십 초반에 치질이 도지고 도저 탈항이 되어 흔히 말하는 야메로 수술받으시다 명을 마치셨더군요. 

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누구든 어떤 인과로 그 가족이 되었나 생각해 보시면 답이 나올 겁니다. 그것이 업력이고 요즘 말하는 DNA 즉 유전자이겠지요. 물론 각자가 앓고 있는 병에 따라 정도의 차가 있어 아픈 것을 참기가 쉽진 않습니다.

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기도의 힘에 의지하여 이 아픔이 어디서부터 오는가 하고 생각을 집중하면서 잘 참아내면 분명히 부처님께서 가피를 내려 주십니다_()_

 

그다음은 수면마라 하는데 똘망똘망하던 사람이 기도만 시작하면 잠이 쏟아져 정신을 못 차릴 정도가 되는데 그 잠이 실지로 참기 어렵다 합니다.

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이럴 때는 마음의 여유를 갖고 잠을 억지로 참으려 하지 말고 그냥 쓰러져 한숨 자고 나서 개운한 정신으로 기도를 하게 되면 몸도 정신도 맑게 된다.

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이렇게 잠이 오는 이유는 이 또한 악업이 소멸되는 과정이고 다른 한편으로는 기도를 하게 되면 자기도 모르는 사이에 몸과 마음이 차분히 가라앉고 편안해져 그동안 들떠있고 비정상적인 상태를 유지하고 있던 심신이 정상적으로 돌아오는 과정이기 때문입니다.

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이외에도 포마라 하여 마음속에 두려운 마음이 꽉 차서 모든 사물이 두렵고 심지어 법당도 두렵고 기르던 강아지조차도 보기 두렵고 그 무얼 해도 두려움 때문에 아무것도 할 수 없는 상태를 말하고 또한 희마라 하여 모든 것이 기뻐서 어쩔 줄 모르는 상태로서 심지어 누가 죽어도 기쁘고 누가 나를 때려도 기쁘고 밥을 먹다가도 웃고 하루 종일 웃는다는 마장이며 그 반대로 모든 것이 다 슬픈 비마도 있다.

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일반 불자들은 포마나 희마 비마가 오는 경우가 아주 가끔은 있지만 아주 희소하고 일시적이다.

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다음은 수기마라 하여 종종 나타나는 마장인데 신심을 내어 기도를 열심히 하는 중에 비몽사몽간에 부처님이 나타나셔서 뭘 어찌하거라 뭘 어찌하면 기도 성취를 할 수 있느니라! 하십니다.

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이때 대부분은 내가 부처님 가피를 크게 입는구나 하며 감격을 해선 진짜 현상으로 믿고 하라는 대로 하게 되는데 흔히 타 종교인들 보면 내가 재림 예수니라 하고 집단을 이끄는 이들을 종종 보고 불교계 사이비 교주들도 많이 생기는 이유이기도 합니다. 삼계도사 사생자부 대자대비 부처께서 함부로 그런 말씀을 하시고 쉬이 나투실까요?

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이외에도 여러 가지 현상이 있지만 다 일시적으로 나타나는 현상에 불과합니다.

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이와 같은 마장이라는 것은 알고 보면 결국은 몇 생에 걸친 내 업장을 나의 악업을 녹이고 기도 성취를 빨리 이루게 하는 당연히 맞닥뜨려 넘어야 할 과정이고, 또 마장에는 그 마장을 이겨나갈 방법들이 있으니 무조건 겁내거나 힘들어하시지 말고 기도를 주신 스님께 상담을 받고 지도를 받는 게 현명합니다.

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또한 상식선을 벗어나면 안 되겠지요. 예를 들어 스님 기도 시작했더니 안 보던 뜸했던 친구들이 오랜만에 찾아와서 불러내는 통에 술을 진탕 먹어 기도가 깨졌습니다 한다면 스님인들 먼 답이 있겠습니까? ㅎㅎ

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그러게 피치 못할 친구라면 사정을 둘러대고 술자리 대신 다른 자릴 만들던지 피치 못할 상황이라면 안 취할 정도로 먹고 부처님 어쩔 수 없이 쪼끔 했지만... 사정을 고하고 약속된 기도를 하시면 되는 게지요. 세상사 다 조리 있게 하여야겠지요

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기도 마장으로 치통이 오는데 마장이라고 무조건 참으면 안 되고요, 치통약을 먹으면서 기도를 해나가시면 됩니다.

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마장이 나타나는 현상이나 종류가 다 다르기 때문에 나의 경우는 특별하다 혼자 판단 마시고 스님하고 상의하시는 게 반드시 필요함을 명심하십시오. 그때그때 대처할 방법이 다 있습니다.

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다만 이런 마장들이 무조건 나타나는 것은 아닙니다. 신실히 열심으로 기도할 때 일념으로 집중할 때 나타나는 것입니다.

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기도를 하시다가 평소에 없던 현상이다 싶으면 바로바로 상담을 하여 해결해야 하고 별거 아니라 그냥 넘어가면 잘못되는 수도 있으니 지도 스님과 꼭 상의하시기 바랍니다.

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모든 병(마장)은 과거 전생으로부터 묻어온 업병(마장)도 있지만, 지금 우리가 저지르고 있는 탐진치 삼독심 때문에 우리 몸과 마음에 병(마장)이 옵니다.

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항상 남을 공경하고 스스로 몸을 닦는 것이 기도입니다. 스스로 마음을 닦는 것이 기도 공덕입니다. 

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이는 병이 걸리면 땀을 흘리고 낫는 것과 같은 이치입니다.

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2011년 10월 8일 

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승묵 합장

 

 

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