봉정암! 성지기도에 관하여...

우리는 한민족이다. 우리 한민족은 산에서 나고 결국 산으로 돌아간다.

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① 환인과 그의 아들 환웅 그리고 환웅의 아들 단군, 환웅이 아버지 환인의 도움과 허락을 얻어 태백산으로 내려와 ② 신단수神檀樹 아래 신시神市를 베풀고 스스로 환웅천왕이라 칭하며 세상을 다스림 ③ 곰과 호랑이가 사람 되기를 원하였으나 곰만 여자로 화신化身 ④ 이 여인 웅녀가 사람으로 현신現身한 환웅과 혼인 ⑤ 그 부부가 낳은 아이가 단군왕검이 되어 평양에 도읍을 정한 후 고조선이라 ⑥ 그가 1908세의 수를 누린 후에 이사달 산에 숨어 '산신山神'이 된다.

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아시다시피 단군의 아버지는 환웅이시고 환웅의 아버지는 환인천왕이시며 환인의 아버지는 도리천주 '제석천왕'이시다. 민간에서는 '옥황상제'라 한다. 결국 우리 한민족은 도리천 제석천왕의 자손이요, 단군 산신 할배의 자손인 것이다.

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우리 한민족은 예로부터 3가지 기도의 큰 줄기가 있다. 산신 기도, 용왕 기도, 칠성 기도가 그것이다.

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전국의 수많은 기도처가 있다. 산신 기도처는 양기운이 흘러 넘쳐나는 곳들이다. 팔공산 갓바위, 청도 운문산 사리암, 태백산, 마니산, 계룡산 등이 꼽히지만 그중 백미는 설악산 봉정암이 첫 번째로 꼽힌다.

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한민족 고유의 산신 신앙이 불교가 들어오면서 원융회통 상호조화 하는 과정에서 불교로 옷을 갈아입었지만 그 저변에는 한민족 고유의 '산신 신앙'이 있음이다.

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'용왕 기도'는 불교와 용왕 토속 신앙이 융합해 흰옷을 입은 관음보살님이 커다란 바다용의 등에 올라타신 영명한 모습으로 화현하신 해수관음으로 변화응신하신 것이다. 양양 낙산사 홍련암, 강화낙가산 보문사, 금산 보리암, 여수 향일암 등이 대표적으로 다 큰산과 바다 용왕의 이상적인 조합이다.

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자장율사가 중국 오대산 중대에서 공부를 마치시고 문수보살께서 내려주신 진신사리와 금란가사를 양산 통도사와 경주 황룡사 9층 석탑에 우선 봉안한 후에 발길을 북쪽으로 향해 신령한 장소를 찾아 금강산에서 기도하던 중, 이레째 되는 날 갑자기 하늘이 환해지면서 오색 찬연한 봉황새 한 마리가 날아오기에 봉황을 따라 남쪽으로 내려오니 봉황이 높은 봉우리 위를 선회하다가 어느 바위 앞에서 갑자기 자취를 감추었다.

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봉황이 사라진 그곳이 부처님 이마(봉정 鳳頂)에 해당되는 곳이었다. 설악산 중 가장 험한 능선 중 하나인 소청봉 아래인 용아장성龍牙長城은 이 불두산을 중심으로 좌우에 일곱 개의 바위가 병풍처럼 둘러져 있다.

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자장 스님이 자세히 보니 봉황이 알을 품고 있는 형상을 한 바위인지라 이 바위 밑에 부처님 뇌 사리를 봉안한 뒤 5층 탑을 세우고 암자를 지었다. 절 이름을 봉황이 부처님 이마로 사라졌다 해서 봉정암이라 하니 선덕여왕 13년 때의 일이라...

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전국의 수많은 기도처가 있고 영험한 도량도 무수히 많지만 저는 여태 명산대찰 중 가본 곳이 손가락에 꼽을 정도입니다. 흔히들 평생에 3번은 기도하러 가야 한다는 유명기도처도 아직입니다... 다 시절 인연이 함께 해야 하는가 봅니다.

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5대 적멸보궁을 비롯 우리 한민족의 소소영영한 기운이 서린 전국의 기도처를 마하연 식구들을 비롯 인연 되는 모든 분, 일체처 일체시에 무릇 함께 하길 발원합니다.

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이번 기도에 여러 사정으로 동참은 못하시나 기도 축원비 보내주신 분은 물론이고 천일기도 백일기도 동참 제자분들 기도 축원도 함께 하고 오겠습니다.

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기도 함께 합니다_()_

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마하반야바라밀

마하반야바라밀

나무 마하반야바라밀

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2018년 10월 11일

 

승묵스님 글모음 길라잡이